為什么讓心專注于單一的目標(biāo)就能夠達(dá)到內(nèi)心的平靜呢?舉個(gè)例子來說:假如一個(gè)人沒有工作,他就可能游手好閑,甚至到處惹是生非,我們的心也是這樣,如果沒有一個(gè)好的引導(dǎo)方向,它就會(huì)隨順著自己的喜好,追逐欲樂、飄浮不定,佛教是從事心靈工作的,教我們?nèi)绾我龑?dǎo)這顆心,善用這顆心,讓它朝著好的方向、善的方向發(fā)展,在經(jīng)典中,通常將培育到某種高度的定力稱為禪定,一個(gè)人若達(dá)到禪定的境界,其心能夠持續(xù)地維持在極度喜悅、快樂、寧?kù)o和殊勝的狀態(tài)一段很長(zhǎng)的時(shí)間,佛教將禪定分為八個(gè)層次,包括四種色界禪那和四無(wú)色定:初禪、第二禪、第三禪、第四禪,空無(wú)邊處定、識(shí)無(wú)邊處定、無(wú)所有處定和非想非非想處定。
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