現(xiàn)在看來(lái),這世界的西方,自有其人類(lèi)文明的好東西在,自然西方也并非好的不得了,問(wèn)題是我們很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期拒絕學(xué)習(xí)西方的有關(guān)人類(lèi)文明,比如說(shuō)德國(guó)的社會(huì)管理社會(huì)誠(chéng)信,對(duì)*的有效遏制制度等,就是人類(lèi)文明的體現(xiàn),在毋士禾那里吃了一頓豐盛的晚餐后,艾教授便回家,他便悠閑地讀著《說(shuō)鬼之五》,杜憲的鬼一點(diǎn)也不恐怖,雖然鬼也同人一樣,善的惡的不善不惡等等,多種多樣,而杜憲筆下的鬼,沒(méi)有惡鬼,而且不完全是狹義的鬼,是人神靈異的混合物,且看《說(shuō)鬼之五》:我同老館長(zhǎng)去參加殯儀館跨省館際間的館務(wù)交流會(huì),我同老館長(zhǎng)兩人參加。
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