要如何為他人演說呢？當不執(zhí)著于一切相，隨緣說法而如如不動，為什么呢？因為一切世間的有為諸法，就像夢境的非真，幻化的無實，水泡的易滅，影子的難存，又如早晨遇日而失的露珠，天空將雨時的閃電，瞬間即滅，」此時，佛陀說《金剛經(jīng)》已經(jīng)圓滿了，長老須菩提，及同時在法會聽經(jīng)的比丘、比丘尼，優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷，一切世間的天、人、阿修羅等，聽聞了佛陀說法之后，深深的了悟，無不法喜充滿，一心信受奉行，【注釋】*應(yīng)化者，應(yīng)機度化之意也，舉凡一切佛陀所言所說，一文一字、一形一相，無非是為了度化眾生而設(shè)，并非真實，故佛陀至此，不忘隨說隨泯，破眾生之執(zhí)，以顯般若之理也
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