當(dāng)年松溪道人一脈在真武內(nèi)亂之時(shí),斷了傳承,但作為一大道脈,自然有著防止傳承斷絕的機(jī)制,小道士這一脈正是那個(gè)機(jī)制運(yùn)轉(zhuǎn)之后的結(jié)果,只是很可惜的是,人走茶涼,再好的想法也比不上人心,小道士一脈雖然得到了法理上的正統(tǒng)名號(hào),也繼承了對(duì)應(yīng)的靈位,甚至的法脈的傳承之物也落入他們的手中,可關(guān)于武功,關(guān)于一些秘傳的道典,卻沒(méi)有繼承多少,基本上都是復(fù)刻的產(chǎn)物,為數(shù)不多的幾樣原本,也大多是些被人挑剩下的,所以,此時(shí)元清微對(duì)于他的認(rèn)可,其實(shí)也算得上是一種對(duì)于他們的承認(rèn)
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