假設住眾過失出現(xiàn)的時候，執(zhí)事實在是有太多事務的繁忙，他身上剛好有很多事情要做，所以一時的懶惰懈怠，并不是懷有個人的染污心，而不訶責，乃至不治罰、不驅擯，這樣子是非染違犯，因為他不是依止煩惱，辛二、無違犯無違犯者：若了知彼不可療治、不可與語，喜出粗言，多生嫌恨，故應棄舍，知彼有情不懷諂曲，成就增上猛利慚愧，疾疾還凈：而不訶責乃至驅擯，皆無違犯，開緣當中有五種因緣：第一條「若知彼不可療治」，這個人根本就沒辦法去對治他，因為處罰的目的是希望他改過，但是他根本就不可能改過，你對治他也沒有用，為什么呢？有三個條件說明他是不可對治：第一個「不可與語」，這個人佛法的知見沒有建立起來，根本是邪知邪見，你跟他講道理他沒辦法接受的，他這個人生命當中也沒有什么章法可言，他要做什么就做什么，第二個「喜出粗言」，這個人的性情特別的暴惡，你一觸惱他的時候，他會出一些粗暴的言詞。
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