假設住眾過失出現(xiàn)的時候,執(zhí)事實在是有太多事務的繁忙,他身上剛好有很多事情要做,所以一時的懶惰懈怠,并不是懷有個人的染污心,而不訶責,乃至不治罰、不驅擯,這樣子是非染違犯,因為他不是依止煩惱,辛二、無違犯無違犯者:若了知彼不可療治、不可與語,喜出粗言,多生嫌恨,故應棄舍,知彼有情不懷諂曲,成就增上猛利慚愧,疾疾還凈:而不訶責乃至驅擯,皆無違犯,開緣當中有五種因緣:第一條「若知彼不可療治」,這個人根本就沒辦法去對治他,因為處罰的目的是希望他改過,但是他根本就不可能改過,你對治他也沒有用,為什么呢?有三個條件說明他是不可對治:第一個「不可與語」,這個人佛法的知見沒有建立起來,根本是邪知邪見,你跟他講道理他沒辦法接受的,他這個人生命當中也沒有什么章法可言,他要做什么就做什么,第二個「喜出粗言」,這個人的性情特別的暴惡,你一觸惱他的時候,他會出一些粗暴的言詞。
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