同時(shí),龍一元也知道了廣寒宮的時(shí)空陣法奇特,有機(jī)會(huì)他想再去看看,子明解釋道會(huì),但有所不同,你聽過若木神樹嗎?龍一元想到什么,回道構(gòu)建天地的建木樹,構(gòu)建時(shí)間的若木樹,構(gòu)建空間須彌樹,構(gòu)建通道的扶桑樹,創(chuàng)建生命的不死樹,傳說(shuō)這五種神樹是由創(chuàng)世神的五條經(jīng)脈所化,被稱為創(chuàng)生之樹,可是在一億年前全部消失了,怎么現(xiàn)在還會(huì)有若木樹的存在?子明對(duì)龍一元的博學(xué)表示贊賞,豎起了大拇指,然后繼續(xù)說(shuō)道:年輪木其實(shí)來(lái)自于若木神樹,構(gòu)建時(shí)間的若木神樹確實(shí)消失了,所以現(xiàn)在的年輪木并非來(lái)自上古的若木,而是來(lái)自若木樹神魂,因此,使用這種年輪木會(huì)產(chǎn)生時(shí)間因果,這也算是時(shí)間錯(cuò)亂的一種形式,龍一元大吃一驚,但想想這確實(shí)是可能的,他回想起西門飛花的建木魂,一旦西門飛花成神,建木魂自然也會(huì)成長(zhǎng)為真正的神樹,因?yàn)殪`魂境界越高,化真的效果越明顯,使用這種若木修煉,將來(lái)遇到掌握若木的家族之人,通過影響年輪木的時(shí)間因果,來(lái)影響自己修為的穩(wěn)定性,那將是非常致命的。
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