六逢日合,神須遠(yuǎn)地相干---水鬼臨于初爻斷井神,火鬼臨于二爻斷司命,如鬼臨三爻斷家堂,如臨五爻斷路頭五圣,臨四爻斷出門(mén)撞崇,臨六爻斷遠(yuǎn)處染邪,如何知章:何知人家出鬼怪?騰蛇白虎臨門(mén)在,如妖孽賦:乾蛇鬼,已沖刑,蓬頭赤腳夜驚人,化豬化馬作妖精,多拮據(jù),宅不寧,匿釵懶鏡損人丁……,通過(guò)這些說(shuō)法表明八卦筮術(shù)無(wú)疑是巫術(shù)的一種形式而已,《卜筮正宗》最后是第三卷,其內(nèi)容是問(wèn)答和附占驗(yàn),我們將最后一問(wèn)抄錄如下:第十八問(wèn):誠(chéng)明不驗(yàn)問(wèn):卜者心誠(chéng),斷者精明,亦有不驗(yàn),何也?答曰:此其故在卜者而不在斷者,乃卜者之意雖誠(chéng),或密事難以語(yǔ)人,或問(wèn)此而意別有在他,所以有不驗(yàn)之故耳。
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