按照蕅益大師的這種理觀思想,他是超越妄想,站在心性的角度來啟動佛號,他是站在一個非常高的本來無一物的角度來啟動佛號,而善導大師的思想是站在內憂外患——外有生死業(yè)力,內有顛倒妄想,實在是逼迫了,所以我趕快放棄,一心投靠佛號,當然這兩個是完全不同的概念,一個是從妄想出發(fā),一個從心性出發(fā),戊二、從心出發(fā)那我們來看看,什么叫作從心性出發(fā)來啟動佛號,惟其無性緣生,故念名滿腔是名,念利滿腔是利,乃至晝所為、夜所夢,無不趨歸于一念之專注,而十界升沉從此出矣,惟其緣生無性,故熾然造集善惡之時,驀地放下,則一切法了不可得。
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