上面這些是關(guān)于嫡子和庶子們的，關(guān)于嫡女和庶女的，很難找到直接的記載，但咱們可以從其它方面來推測嫡女和庶女的處境區(qū)別，最重要的，是宋代關(guān)于女子妝奩的規(guī)定，女子的嫁妝和嫁妝衍生出來的財(cái)產(chǎn)，是她的私產(chǎn)，女子對她的嫁妝有幾乎完全的處分權(quán)，當(dāng)時(shí)的世俗認(rèn)為，女子把她的嫁妝只分給她親生的子女，是天經(jīng)地義的，男子或男方家族若是覬覦圖謀媳婦的嫁妝，那是非常丟臉的事，甚至有可能影響這個(gè)家族里其它男丁的婚姻，而且，上面咱們已經(jīng)說過了，宋代聯(lián)姻重財(cái)、厚嫁成風(fēng)，已經(jīng)足以說明那時(shí)候的女子出嫁，嫁妝的是否豐厚是極其重要的事，男方擇妻，看的是女方帶來的嫁妝和社會關(guān)系，在嫁妝上，妻自然有嫁妝，一般情況下，她的嫁妝只會分給她生的子女，這是天經(jīng)地義的，妾，誰聽說妾有私財(cái)?shù)模孔约憾际侨思业呢?cái)產(chǎn)之一呢，那么，如果是嫡女，你除了公中應(yīng)得的份例，還可以從母親的嫁妝中得到補(bǔ)貼，若是妾生女，這個(gè)補(bǔ)貼一般情況下不可能，只能得到公中的例份，這是第一個(gè)劣勢，其二，在能為夫婿帶去的社會關(guān)系這一頂上，與父親門當(dāng)戶對的母族，就幾乎與庶出子女無干了，這一條，又是劣勢，這還是明面上的，畢竟能當(dāng)家作主的妾鳳毛麟角，基本上，庶子女都是在嫡母手里討生活，那么，作為一個(gè)庶女能得到的教養(yǎng)，那就真是天知道了，所以，對于女子來說，嫡出和庶出差別極大，。