為了達(dá)到入靜的目的,古代道家修士創(chuàng)立了許多法門,如聽氣、坐忘、守一、數(shù)息等等,比較起來(lái),以道家莊子所講「心齋」之中,談到的「聽氣」法為最好,聽息的方法,就是兩耳內(nèi)聽,即摒除外界一切干擾,如入萬(wàn)籟俱寂之境,去聽自己的呼吸之氣,注意:所謂「聽息」,要求兩耳返聽於內(nèi),好像是聽呼吸出入之聲,所言「聽息」的意思,是求其凝神內(nèi)注,專心養(yǎng)靜;并非死死去守耳竅,也不是去聽呼吸的聲音,「聽」的意思,就是為了精神集中的意思,只要隨著一呼一吸的路線,慢慢似聽非聽地去做,這就算是對(duì)了。
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